The 5-Second Trick For الزواج المبكر
The 5-Second Trick For الزواج المبكر
Blog Article
إطلاق حملات توعية تستهدف الآباء والأمهات لتغيير المعتقدات الثقافية الخاطئة.
قال الإمام القرطبي في تفسير هذه الآية:”هذه المخاطبة تدخل في باب الستر والصلاح أي زوجوا من لا زوج له منكم، فإنه طريق التعفف، والخطاب للأولياء… وقوله ( الأيامى منكم) ، أي الذين لا أزواج لهم من النساء والرجال “.
هناك الكثير من الأضرار النفسية للزواج المبكر، من أهمها ما يلي:[٤]
تحمّل المسؤولية في سن صغيرة جداً؛ إذ إن المسؤوليّة تكون كبيرةً عند تكوين الأسرة، وتتضاعف عند إنجاب الأطفال، خاصّةً عند عدم وجود شخص بالغ لتقديم النصح والتوجيه.[١]
السعودية: رغم تطور القوانين، إلا أن الزواج المبكر لا يزال يحدث في بعض المجتمعات التقليدية.
لا يوجد اتفاق تام سواءٍ بين العلماء او الباحثين على سن معينة يمكن اعتبارها مثالية للزواج المبكر، بسبب خضوع هذه الظاهرة لاعتبارات زمانية ومكانية نسبية، فما يمكن عده زواجا مبكرا في زمان أو مرحلة زمنية قد لايكون كذلك في زمان اخر او مرحلة زمنية اخرى. كما ان اختلاف المكان وما يمثله من نظم حضارية واجتماعية وثقافية واقتصادية له دور في تحديد عمر معين يعد فيه الزواج مبكرا، فضلا عن ان التعريفات او التحديدات المعطاة لسن الزواج المبكر تختلف باختلاف اختصاصات واتجاهات من وضعوا هذه نور التحديدات التي تعد هذه السن أو تلك زواجاً مبكرا، فهناك المفهوم الاجتماعي لسن الزواج المبكر، وهناك المفهوم الديني لسن الزواج المبكر، وهناك المفهوم القانوني لسن الزواج المبكر.
اضطرابات عدم التكيّف جرّاء المشاكل الزوجية، وعدم تفهم الزوجة لما يعنيه الزواج ومسؤولية الأسرة.
دعم التعليم: تقديم حوافز للأسر لتشجيع تعليم الفتيات وتأجيل الزواج.
عدم ترك أي مزارع أو مقاول صغير يتخلف عن الركب: حل رقمي ينقذ الوظائف ويعززها في فترة ما بعد كوفيد في بنين
المعاصي والاحتراز منها أريد الزواج لكن والدتي تعتذر أن تأتي معي للخطبة ...
٨- ظاهر، احمد جمال (الدكتور )، المراة العربية، الامارات دار مكتبة الكندي للنشر والتوزيع، إربد الأردن، ١٩٨٧، ص ١٠٠.
أولا: آثار الزواج المبكر من الناحية الاجتماعية والنفسية
وقد أورد بعض أهل العلم أضرار تأخير زواج الفتاة فقال: “والواقع أن في تأخير زواج الأنثى إذا بلغت، أضراراً كثيرة.
ولكل هذه المعاني رغب الرسول الكريم (ص) في الإنجاب وحث على التوالد، وحبب في إكثار النسل، فقال: " تناكحوا تناسلوا، فإني مباه بكم الأمم يوم القيامة "، إذ إن قوة الامة باكثار عددها، فالامة قليلة التعداد التي تعاني نقصا في الأفراد تكون محدودة الغاية عاجزة القصد لا تستطيع أن تزيد من رقعتها، وستظل قابعة في مجالها متخوفة من أن ينقض على أطرافها معتد (٩).